Ce n’est pas la mouise qui pose un lapin.

Evangile de Jésus-Christ selon saint Jean 6,30-35. (*)
Après la multiplication des pains, la foule dit à Jésus: « Quel signe vas-tu accomplir pour que nous puissions le voir, et te croire ? Quelle œuvre vas-tu faire ? Au désert, nos pères ont mangé la manne ; comme dit l'Écriture : Il leur a donné à manger le pain venu du ciel. » Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : ce n'est pas Moïse qui vous a donné le pain venu du ciel ; c'est mon Père qui vous donne le vrai pain venu du ciel. Le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. » Ils lui dirent alors : « Seigneur, donne-nous de ce pain-là, toujours. » Jésus leur répondit : « Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n'aura plus jamais faim ; celui qui croit en moi n'aura plus jamais soif. »

Après la multiplication des pains, on peut bien multiplier les signes : s’il faut voir pour croire, ou c’est de l’ordre de la démonstration scientifique et c’est la foi qui ne signifie plus rien ; ou c’est que l’autre rive ^[1] a été définitivement franchie, le disciple étant parvenu là où il n’aura plus jamais faim ni plus jamais soif, l’une comme l’autre étant satisfaites au-delà de ce qu’il peut en voir ou croire ici-bas.
Ici-bas ? Il y est toujours donné à manger le pain venu du ciel. Mais de même que la foule qui suivait Moïse se lassait de la manne qu’elle mangeait au désert, le goût du vrai pain venu du ciel n’est pas toujours des plus développés : ce goût serait peut-être plus prononcé si le cœur et les oreilles ^[2] étaient plus vigilants à connaître l'Alliance. Le vrai pain venant du ciel, c’est le Père qui le donne : autant que ce soit le vrai Père ^[3][4] afin d’en éviter les contrefaçons douteuses. Il n’est de Père que de Fils, Lui -et Lui seul- étant le pain de vie : ce qui évite déjà de se disperser en observant des lois communiquées par des "anges" volant singulièrement bas ; si bas qu’ils ne sont pas étrangers à une certaine résistance à l'Esprit Saint. C’est bien dommage, car que représente le pain venu du ciel sans cet Esprit Saint, communication et communion ^[5] entre le Père et le Fils ? Certes, il représente inaltérablement le Fils qui va à celui qui vient à Lui : mais un Fils qui a encore faim, encore soif ^{[6, APR note 9]} de plus d’amour de la part de celui qui vient à Lui, croyant en lui… comme on croit qu’il fera très chaud quand on voit souffler le vent du sud.^[7] Ce n’est pas cette chaleur-là qui rassasie de la faim et de la soif, mais celle d’un cœur assez brûlant ^{[8, AV note 4]} pour adoucir les hommes à la tête dure.

Livre des Actes des Apôtres 7,51-60.8,1. (*)
Étienne, devant le grand conseil, déclarait : « Hommes à la tête dure, votre cœur et vos oreilles ne veulent pas connaître l'Alliance : depuis toujours vous résistez à l'Esprit Saint ; vous êtes bien comme vos pères ! Y a-t-il un prophète que vos pères n'aient pas persécuté ? Ils ont même fait mourir ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste, celui-là que vous venez de livrer et de mettre à mort. Vous qui aviez reçu la loi communiquée par les anges, vous ne l'avez pas observée. » En écoutant cela, ils s'exaspéraient contre lui, et grinçaient des dents. Mais Étienne, rempli de l'Esprit Saint, regardait vers le ciel ; il vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu. Il déclara : « Voici que je contemple les cieux ouverts : le Fils de l'homme est debout à la droite de Dieu. » Ceux qui étaient là se bouchèrent les oreilles et se mirent à pousser de grands cris ; tous à la fois, ils se précipitèrent sur lui,
l'entraînèrent hors de la ville et commencèrent à lui jeter des pierres. Les témoins avaient mis leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme appelé Saul. Étienne, pendant qu'on le lapidait, priait ainsi : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit. » Puis il se mit à genoux et s'écria d'une voix forte : « Seigneur, ne leur compte pas ce péché. » Et, après cette parole, il s'endormit dans la mort. Quant à Saul, lui aussi approuvait ce meurtre. Ce jour-là, éclata une violente persécution contre l’Eglise de Jérusalem. Tous se dispersèrent dans les campagnes de Judée et de Samarie, à l’exception des Apôtres.

On ne sait ce qui est le plus étonnant : cette grâce exceptionnelle reçue par Étienne de voir de ses yeux de chair les cieux ouverts à sa contemplation : le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu ? Ou la confirmation de cette résistance à l'Esprit Saint chez ses accusateurs, devenant hystériques jusqu’à ne même plus sauvegarder ses apparences de grand conseil, en s’avérant être un ramassis de meurtriers au sein de l’Eglise de Jérusalem ? La sanction est d’ailleurs immédiate, une violente persécution éclatant ce jour-là contre elle.

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Une cockerinade par jour

Un homme à longue barbe blanche consulte un "gentil docteur" ^[9]. Le "médecin" l’accueille :
- Je ne connais pas encore vos problèmes, alors commencez par le commencement !
- Au commencement, je créai le ciel et la terre…

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