Son époux est là dehors, qu’elles ne veulent pas voir.

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 8,19-21. (*)(*)(*)
La mère et les frères de Jésus vinrent le trouver, mais ils ne pouvaient pas arriver jusqu'à lui à cause de la foule. On le fit savoir à Jésus : « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui veulent te voir. » Il leur répondit : « Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui entendent la parole de Dieu, et qui la mettent en pratique. »

Sortant d’un capharnaüm "auditionnel"^{© [1, note 1]}, celle qui voulait voir Mister K ^[2] a entendu sa parole… et l’a mise en pratique ! Mais sans doute ses commanditaires ^{[3, notes 47 à 50]} -qui, elles, veulent nettement moins le voir !- ne pouvaient-elles pas arriver jusqu'à lui à cause de la foule ^{[4, APR note 42]} ? Durant l’été, on lui fit également savoir : « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui veulent te voir. » ^{[5, APR note 12]} Il leur répondit : « Ma mère et mes frères, ce ne sont pas ceux qui ont entendu la parlote ^[6] du Docteur et de ses porte-parlote, et qui l’ont mise en pratique sans jamais lever le petit doigt pour la démentir. » Ce sont également les mêmes qui auront sacralisé des décisions n’ayant que le nom –et outrageant ce nom !- de "justice"^©©©, et qui se seront pliés comme des veaux à leur mise en pratique ^[7], ne pouvant pas arriver jusqu’à comprendre que le seul maléficiaire de ces décisions -toujours prises sans lui et contre lui ^[8]- entende ruer dans les brancards ^[9] !!!

______« Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui entendent la parole de Dieu, et qui la mettent en pratique. » De tous ces mère et frères qui veulent le voir, lequel n’a jamais entendu la parole de Dieu ? Aucun. Il en est même beaucoup qui s’y réfèrent explicitement, voulant voir dans sa mise en pratique celle, préalable, de la parlote du Docteur ^{[10, APR note 2]} ! Et naturellement, afin de mettre en pratique certaine "loi" inique en vigueur ^{[11, note 15]}- il s’en est trouvé au moins un qui participe à la mise en pratique sous contrainte de cette parlote en apposant son paraphe à un bon de livraison ^[12] pseudo-médicale, orchestrée par celui qui voulait le voir pour le fiche dehors ^{[13, note 52]}. De quoi "souffre"^© donc le "malade"^© ? Il "souffre"^© d’avoir fait savoir à la foule ^[14] que ceux qui entendent professionnellement la parole -censée justifier leur fonction- la mettent en pratique en fonction de leur bon plaisir, des demandes ^{[10, note 5]} qu’on leur formule, aussi insensées ^[15] soient-elles. En conséquence, nul n’aura tiqué lorsque sa mère et ses frères sont là dehors, et lui dedans : enfermé ^[16] –pour son "bien"^{©[17, notes 1,2]} et pour son "repos"^{©[18, note 29]}- chez les praticiens de l’insensé ^[19] : au contraire, en dépit du plus élémentaire bon sens, on s’en sera réjoui ^{[20, APR note 10]} ! Et qui avait tiqué lorsqu’on leur avait fait savoir qu’une première décision avait osé menacer de mettre dehors l’un des leurs au cœur de l’hiver ^[21][22], dans un délai de deux semaines ? (Ce que n’autorise aucune loi, s’appliquerait-elle au pire des délinquants.) Aucun, ou peu s’en faut. Cette décision unilatérale a pourtant été effectuée sans raison ^[18] plus consistante que celle d’une épouse ne voulant plus voir un époux, odieusement caricaturé –par ses soins comme ceux de ses manipulateurs mettant en pratique leurs élucubrations pathomaniaques- en affreux monstre gluant ^[23]. La mise en pratique, préalable de la mise en pratique ? Certifiée, tamponnée, attestée, démonstration publique a été faite –et faite savoir ^[24]- que la mise en pratique entraîne dans son sillage jusqu'à l’inintelligibilité crasse de la seule théorie en rapport avec la parole de Dieu ! Ce qui rend ceux qui l’entendent encore -et qui s’attachent autant que faire se peut à la mettre en pratique-, insupportables ^{[25, note 22]} aux mère et frères qui sont là dehors, n’y voyant plus rien -qu’ils le veuillent ou non- depuis qu’il leur est "donné" de "voir"