Quand le petit chien va, tout va.

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Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 7,24-30. (*)|(*)|(*)(*)/(*)
Jésus se rendit dans la région de Tyr. Il était entré dans une maison, et il voulait que personne ne sache qu'il était là ; mais il ne réussit pas à se cacher. En effet, la mère d'une petite fille possédée par un esprit mauvais avait appris sa présence, et aussitôt elle vint se jeter à ses pieds. Cette femme était païenne, de nationalité syro-phénicienne, et elle lui demandait d'expulser le démon hors de sa fille. Il lui dit : « Laisse d'abord les enfants manger à leur faim, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. » Mais elle lui répliqua : « C'est vrai, Seigneur, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des petits enfants. » Alors il lui dit : « À cause de cette parole, va : le démon est sorti de ta fille. » Elle rentra à la maison, et elle trouva l'enfant étendue sur le lit : le démon était sorti d'elle.

Escroquerie de Labriolle selon malsain Philou lisant dans le Marc de café -7,24-30° (*)
Philou ^[1] rendit ^[2] dans la région de Tire-sur-Dindon ^{[3, APR note 8]}. Il était entré dans une raison ^[4] qui n’était pas la sienne, et il voulait que personne ne sache qu'il était là par effraction ^[5] ; et il réussit à faire croire qu’il n’avait rien à cacher ^{[6, APR note 25]}. En effet, possédée par un esprit mauvais, la mère de deux petites filles avait appris sa présence ^{[7, APR note 18]}, et aussitôt elle vint se jeter aux pieds d’une vautoure ^{[8][9][10, APR note 20]}. Cette femme était païenne, de nationalité juridico-péripatéticienne, et elle lui demandait d'expulser ^[11] le "démon" hors de sa vie. [ NB : à cet instant de ce récit haletant, il convient de préciser que tout esprit refusant de partager le mal d’un esprit mauvais est systématiquement ^{[6, APR note 15/1]} disqualifié en "démon"… sans démo ^[12] !…] Elle lui dit : « Laisse d'abord les vautours manger à leur faim, car il est "bien"^{©[13, notes 1,2]} de prendre le pain des petits chiens ^[14][15] pour le donner aux vautours. » Et elle lui répliqua : « C'est vrai, teigneuse ^[16], car l’autre petit chien ^{[17, note 22]}, en dessous-de-table, mange les miettes des vautours. » Alors elle lui dit : « À cause de cette parole, va : le démon l’autre petit chien va faire sortir de ta ville en alertant ^[18] des vrais pompiers ^[19] sur un faux incendie ^[20]. » Elle rentra à la maison, faisant un détour par un hôtel afin d’y prêter la main ^[21], et elle évita soigneusement de s’étendre sur le sujet : le démon était chez lui chez elle ^[22].

Premier livre des Rois 11,4-13. (*)(*)/(<-1)
Salomon vieillissait ; ses femmes le détournèrent vers d'autres dieux, et son cœur n'était plus tout entier au Seigneur, comme l'avait été celui de son père David. Salomon prit part au culte d'Astarté, la divinité des Sidoniens, et à celui de Milcom, l'idole des Ammonites. Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, et il ne lui obéit pas aussi parfaitement que son père David. Il construisit alors, sur la montagne à l'est de Jérusalem, un sanctuaire pour Camosh, le dieu de Moab, et un autre pour Milcom, le dieu des Ammonites. Il en fit d'autres pour permettre à toutes ses femmes étrangères d'offrir de l'encens et des sacrifices à leurs dieux. Le Seigneur s'irrita contre Salomon parce qu'il s'était détourné du Seigneur Dieu d'Israël. Pourtant, celui-ci lui était apparu deux fois, et lui avait défendu de suivre d'autres dieux ; mais Salomon avait désobéi. Le Seigneur lui déclara : « Puisque tu t'es conduit de cette manière, puisque tu n'as pas gardé mon Alliance ni observé mes prescriptions, je vais t'enlever le royaume et le donner à l'un de tes serviteurs. Seulement, à cause de ton père David, je ne ferai pas cela durant ta vie ; c'est de la main de ton fils que j'enlèverai le royaume. Et encore, je ne lui enlèverai pas tout, je laisserai une tribu à ton fils, à cause de mon serviteur David et de Jérusalem, la ville que j'ai choisie. »

Dernier livre des Poix 11,4-13. (*)(